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辦學緣起

「汗得建築工事」緣起於造房子的反思:在愈來愈抽象的世界裡,我們要如何實在的生活?同時,我們要如何協助年輕學子,為實在的生活方式做好準備?

世界上最厲害的征服工具,不是強大的武器,而是實在的生活方式。實在的生活,讓人在情感連結、知識生產、財務自主與社會實踐上,都有立足的基礎,努力的動力。這樣的訓練,就是跨領域知識的連結與實踐。汗得,以造房子,也就是以建築為主題的知識實踐,與年輕學子一起,為未來做好生活的準備。

實在的生活感,是汗得協力造屋的過程中,一再被提及的目的:參與造房子,是連結自己與世界最直接的方式。也是一種先有紀律再有創意的學習實踐。

每次協力造屋,都是先來的教後到的。在教學機構裡,老師對於年輕的學子來說,就是先來的—先來到世界,多有幾年與世界相處的經驗。協力造屋,造的雖然不是自己的房子,但是每個參與者都願意全心投入學習,並且達成使命。所有協力的工地,在參與者的自我要求中,時時維持紀律與秩序。因為在這裡,我們實在的生活與工作。在這裡,包含自己與世界所有的連結:

透過人與人的連結,我們一起造好房子。在建材的選用與建造的過程,我們與數學物理化學有了知識實踐的具體連結,與遠方的製造、貿易與知識傳遞者有了歷史地理與經濟社會上的連結。因為老房子與老建材,我們與已知或待知的歷史痕跡產生連結。透過使用土地的過程,我們與社會事實與不同的價值觀連結。透過手工工作,我們連結思考與身體。透過解決蓋房子所遭遇的問題,我們與風土、在地、國際交融。

相較於其他公認的「知識工作」,當我們從事「手工工作」時,總是會感受到更大的行動能力與自主能力。而且,「手工工作」常常涉及更多的智慧。我們企圖了解這個感受,並以協力造屋進行溝通的實踐,所以,我們開始「汗得建築工事」的籌辦,用雙手作有用的事。 

「造房子」的德文動詞是Bauen。德國哲學家海德格認為,Bauen並不特定指建築的行為,而是人生在世的種種作為,也許可以稱作為「營生」。之所以要辛苦「營生」,所求也就是為了「安居」。汗得建築工事實驗教育機構的成立,要培養能帶來「安居」的人才。他們具有蓋房子的手工與思考能力,不只知道如何做,更清楚為何而做,為誰而做。

以「安居」為前提,實踐永續建築的工藝,以尊敬謹慎的態度來完成設計、建築以及營造的工作,並以正確務實的方式處理新、老房子的能源使用,建立為未來負責的生活方式。

安居的思維

 

如果要回答「我們需要什麼樣的房子?」,就會回到「我們應該有什麼樣的建築教育?」的結論。在哲學與社會意義上,房子是安心的所在,不是投資的標的。儘管目前這還遠遠不是台灣的主流思想,但是透過教育,我們其期待生活中實踐建築,在建築中實踐生活。

永續建築的實踐

 

什麼是永續建築?我們對居住的房子(能)有什麼要求?問題的答案,取決於「我們對房子的認識」。You see what you know. 必須先知道,才會看到。對永續建築的陌生,也是對生活的陌生。從安居的角度出發,永續建築不僅是節能的建築,也是健康與自然的建築。誰能夠蓋這樣的房子?這個問題要從設計者與工作者對建材與設計的教育開始。

蓋房子的工藝

 

再好的設計,如果沒有正確的人才、建材與確實的工法支持,仍無法蓋成房子。誰來蓋房子?用什麼樣的方式與心態從事這件事情,決定房子的品質,也是我們居住與生活的可能。在正確的觀念、態度、作法下,我們得以回頭看過去,並放眼未來。建立年輕一代—自己的蓋房子工藝。

技術能力的社會基石

 

德國的工匠是站在黃金打造的土地上。工匠與技職體系,撐構起穩固的社會階層。在「老屋修復」也逐漸成形的台灣社會,我們希望培養實務與具有進取心的年輕人參與。修復的不只是外觀,而更能評估屋況、判斷損壞原因,從修建到再利用,從材料選擇與工法使用,能夠以「民藝」的角度,連結常民生活,將老屋也能適切的修復成適合居住、節能安靜與健康的「永續建築」。

胡湘玲

機構負責人

國立清華大學歷史所科技史組碩士

德國畢勒菲爾特大學(University Bielefeld)科技社會學博士

曾任教於德國魯爾波鴻大學(University Bochum)東亞研究學院

 

嘗試以多元的角度看世界、以不同的方式做事情。她努力扮演多重的角色:傳遞「勞動價值」的德國非營利組織「汗得學社」社長,以及持續在不同角落實踐人道援助精神、帶動尊重自然主體的協力造屋計畫的發起人。因為相信「書寫也能夠是一種運動」,所以期待能「透過書,傳遞知識社會所需要的生活想像」。著有《核工專家 vs. 反核專家》、《到天涯的盡頭蓋房子》、《不只是蓋房子》、《我家房子160歲》、《太陽房子》、《太陽能源》等書。

 

韋仁正

機構校長

德國畢勒菲爾特大學(University Bielefeld)數學學院碩士

汗得學社執行長、協力造屋的工頭、汗得建築工事實驗教育機構的校長

唸的是數學,投入的工作是「能源與房子」。最喜歡用「新、舊、東、西」的方式,蓋能源綠房子。工頭帶領從德國、潭南、亞齊、那瑪夏、龍潭、大溪中山老街到青年澎湖的協力造屋,更是再生能源的專家,舉凡太陽光電、生質能、能源建築,通通難不倒他!工頭是汗得的靈魂人物,帶著大人小孩一起,用獨到的眼光,連結未來建築與古蹟房子、連結偏鄉與城市、連結台灣與世界、連結能源與建築。

課程

機能空間設計與實作 領銜

鄭同僚

計畫主持人

​美國威斯康辛迪遜大學哲學博士
國立政治大學教育系專任副教授
台灣偏鄉教育、實驗教育推展顧問

廖子緹

教師

國立台灣師範大學生命科學系 生態與演化組 碩士班
野生動物研究室研究助理
跑蛙自學團自然老師
自學生自然老師
TMS自然與人文紀實授課

在生物及生態領域耕耘多年,深感人與自然緊密相依,持續整合所見所學,融合知識、情感、感官與生命經驗於生活之中,推廣自然與生命之美,陪伴與探索每個人的自然心地,共創永續家園。

​課程

​環境與社會
環境生物學
生態與人文

教師

​東海大學建築碩士

詹益忠建築師事務所主持建築師

從事古蹟修復及城鄉聚落研究多年,重視「人」於區域中的意義,不僅透過建築結構整建進行老屋再造,致力於遵循歷史文化脈絡,重新締造居民與社區的連結。

​課程

機能空間設計與實作

​手思建築

教師

國立台北科技大學工業設計系畢業

美國麻州大學正念中心MBSR合格講師

從理工專業跨界到身心靈領域,再將日常生活對事物的感受力,轉化為實用的巧思能力。主導正念減壓的專業訓練,帶領學生集中專注力、挖掘內在本有的豐沛資源,有效開發自己的潛能。

​課程

體健正念

機能空間設計與實作

教師

輔仁大學應用美術系畢業

日作空間設計有限公司總監

台灣空間美學創作交流協會副會長

專業室內設計師,設計強項為建築規劃、格局配置及工程技術,擅長簡約內斂的設計風格,注重以線條與光影詮釋的生活軌跡,營造愜意的空間美學。

課程

空間設計

教師

​國立彰化師範大學藝術教育碩士

台北市立復興高中、大同高中兼任美術與藝術生活教師

2019年出版作品集《SwissArtExpo》,曾入選「北海岸藝術祭」駐區創作藝術家,擅於以多元角度深入在地思維,透過庭園設計、建築空間設計、繪畫及裝置藝術創作,喚起人們對家、社區與環境的關注。

課程

美學創作與實踐

空間設計

教師

輔仁大學新聞傳播系、中文系畢業

體制內高中國文教師暨導師10年經驗

慢慢Bistro社會企業創辦人

課程

文學與場域

教師

中華大學建築與都市計畫學系講師

國立台灣科技大學建築研究所博士候選人

現為時境設計顧問有限公司主持人

參與過台北西本願寺、台中霧峰宮保第、台中火車站周邊文化資產等古蹟修復的計畫。保存老建物後進行修復,是一種從原有到新生的過程,秉持這樣的信念,堅持走在老屋活化的道路上。

課程

台灣建築史

 

合作夥伴

德國北萊茵威斯法倫邦 東威斯法倫區 文化資產保護局

德國北萊茵威斯法倫邦 東威斯法倫區 代特莫爾德露天博物館

德國明斯特 技職訓練中心

白堊紀社會企業

自然材股份有限公司

九典聯合建築師事務所

大藏建築師事務所

陳天助建築師事務所

震大建設公司

和築開發股份有限公司

陸府建設公司

台灣糖業股份有限公司 斗六糖廠

新北市立三重高級商工職業學校

台灣千里步道協會

合樸樹合苑

台大城鄉基金會宜蘭分會

霧峰「絲田水舌」生態村

財團法人崔媽媽基金會

虎尾厝沙龍/女性電台-紫色姐妹電台

 

電話  02-2337-9862

傳真  02-2337-7862

上海商銀儲蓄銀行忠孝分行(銀行代號011)

戶名│社團法人台灣汗得文化協會

帳號│20102000030220

LINE-EF7B00.png

德國北萊茵威斯法倫邦 東威斯法倫區 代特莫爾德露天博物館