「汗得建築工事」緣起於造房子的反思：在愈來愈抽象的世界裡，我們要如何實在的生活？同時，我們要如何協助年輕學子，為實在的生活方式做好準備？

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世界上最厲害的征服工具，不是強大的武器，而是實在的生活方式。實在的生活，讓人在情感連結、知識生產、財務自主與社會實踐上，都有立足的基礎，努力的動力。這樣的訓練，就是跨領域知識的連結與實踐。汗得，以造房子，也就是以建築為主題的知識實踐，與年輕學子一起，為未來做好生活的準備。

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實在的生活感，是汗得協力造屋的過程中，一再被提及的目的：參與造房子，是連結自己與世界最直接的方式。也是一種先有紀律再有創意的學習實踐。

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每次協力造屋，都是先來的教後到的。在教學機構裡，老師對於年輕的學子來說，就是先來的—先來到世界，多有幾年與世界相處的經驗。協力造屋，造的雖然不是自己的房子，但是每個參與者都願意全心投入學習，並且達成使命。所有協力的工地，在參與者的自我要求中，時時維持紀律與秩序。因為在這裡，我們實在的生活與工作。在這裡，包含自己與世界所有的連結：

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透過人與人的連結，我們一起造好房子。在建材的選用與建造的過程，我們與數學物理化學有了知識實踐的具體連結，與遠方的製造、貿易與知識傳遞者有了歷史地理與經濟社會上的連結。因為老房子與老建材，我們與已知或待知的歷史痕跡產生連結。透過使用土地的過程，我們與社會事實與不同的價值觀連結。透過手工工作，我們連結思考與身體。透過解決蓋房子所遭遇的問題，我們與風土、在地、國際交融。

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相較於其他公認的「知識工作」，當我們從事「手工工作」時，總是會感受到更大的行動能力與自主能力。而且，「手工工作」常常涉及更多的智慧。我們企圖了解這個感受，並以協力造屋進行溝通的實踐，所以，我們開始「汗得建築工事」的籌辦，用雙手作有用的事。 

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「造房子」的德文動詞是Bauen。德國哲學家海德格認為，Bauen並不特定指建築的行為，而是人生在世的種種作為，也許可以稱作為「營生」。之所以要辛苦「營生」，所求也就是為了「安居」。汗得建築工事實驗教育機構的成立，要培養能帶來「安居」的人才。他們具有蓋房子的手工與思考能力，不只知道如何做，更清楚為何而做，為誰而做。

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以「安居」為前提，實踐永續建築的工藝，以尊敬謹慎的態度來完成設計、建築以及營造的工作，並以正確務實的方式處理新、老房子的能源使用，建立為未來負責的生活方式。